特首立場等於港人立場？

六四事件，一直是埋藏在政界的地雷，不時有政治人物誤踏「中招」，輕則灰頭灰腦低頭道歉，重則民望大跌無法翻身。這次踏中地雷的，是曾經發表「民主文革論」而道歉的特首曾蔭權。

在立法會行政長官答問大會上，曾蔭權被泛民議員問到會否支持平反「六四事件」時，他當然簡單地回答是或非，反而繞圈說明白港人對六四事件的感受，指事件已發生多年，國家多年來為香港帶來經濟繁榮，在各方面發展上都有驕人成就。最後更說：「我的立場是代表一般香港人意見」。

此語一出，場內場外同樣嘩然，在座的泛民議員怒氣指數飆升，長毛梁國雄即場掟咪大罵「良知都可以出賣」，然後多名泛民議員離席，導致會議暫停。場外的政治記者則覺得好醒神，因為有sound bite可記，有頭條新聞可寫，不需為挖料而煩腦。當泛民議員步出大廳，即時被行家包圍，「沒良知、冷血、出賣港人、六四記得上街，一定要道歉……」交呀切齒的大罵，是激起民憤的最佳方法。

坦白說，在記者和一些政治人物而言，心裏對於曾蔭權以一已之意見當作是全港市民的想法，心裏暗笑愚蠢之餘，亦不禁想起賣座的港產片──《無間道》，暗想煲呔曾其實是「暗罵明幫忙」，成為泛民的最佳宣傳工具，再次喚醒市民對六四事件的關注與回憶。

過去的數年，幾乎每年都有「六四無間道」這個角色，大家印象最深刻的，當然是已故民建聯主席馬力於○七年所說的「坦克碌豬論」，意指坦克無可能輾死人，否則可以拿幾頭豬去做實驗，據說他的言論令當年燭光晚會的入場人數大有增長。而今年擔綱「演出」的，學界代表自然是港大學生會前會長陳一諤，政界的曾鈺成早前指「現在非時機平反六四」的論調未能激起火花，詎料曾蔭權昨日以六四民意代表自居，終引爆另一炸彈，令原本已頗為熾熱的悼念六四氣氛，將更加澎湃。

曾蔭權的前半段言論其實只是老生常談，出事的是「我代表香港人」那句話。誰都知道，香港特首是由八百人組成的選舉委員會選出，委員會的成員，絕大多數是政治分莊，以確保能讓中央心儀的人選當選，這就解釋了，為甚麼前特首董建華在民望低落時，仍能在二○○二年取得逾九成的提名票而自動當選。所以在授權性質上，特首根本就不能視為民代表，這一點，曾蔭權理應心知肚明。

另一方面，莫說是一個城市的首長，就算是一國元首，其所說所想亦不能說必定代表國家人民。在民主政治的國家中，由於執政黨和在野黨互相監察和輪替，當選者只是得到較多支持的一方，但反對者仍然存在，到後來甚至是反對者佔大家數。觀乎日本、法國、美國或英國等，國家元首從當選到卸任，民望在「政治蜜月期」過後，無不是往下走，雖然他們仍是國家代表，但誰到知道他們的想法已脫離民眾。

只有在一黨專政或政治欠開明的國家，首長才會是「絕對的民意代表」，因為民眾的真正想法都被封鎖，無法表達。幸好，香港還有僅餘的言論自由，曾蔭權的想法是否主流？從輿論風向就能得知。

「五一二」與「六四」

富新媽媽、汶川媽媽、都江堰媽媽……當然還有爸爸、爺爺、嫲嫲、舅舅、嬸嬸等，在剛過去的母親節，全世界悲慘的母親與家長，就散落在四川大地震的瘡痍土地上。

四川大地震一周年前夕，官腔否定有豆腐渣校舍存在，四川省建設廳廳長楊洪波聲稱，地震後派出二千五百名專家及技術人員到災區進行鑑定，發現校舍倒塌「主要因建築質量原因而導致房屋倒塌的案例」，又說若有「確切證據」證明違法施工，將依法嚴肅查處，絕不姑息。

不存責任流氓邏輯
楊洪波「負責任」地強調，重災區房屋建築抗震設防很難抵禦此次特大地震，重災區房屋的倒塌是不可抗的。

任誰聽到這種睜眼謊話，自然會怒氣攻心，自認是「偏執公民」、具有多重文化身份的藝術家艾未未，在網誌內生動地詮釋官腔的隱喻：「如果你聽不明白，可以這樣說，由於你在一條必然要下沉的船上，這時無論是誰殺了你都是無罪的，因為反正你難逃一死。或者是說，都南京南京了，強姦當然就只能是個娛樂。結論是由於高震級，所以沒有鋼筋沒有水泥的『豆腐渣』坍塌是順理成章不可追究的，不可追究就是不存在責任的，這還不是流氓邏輯。」

艾未未是詩人艾青與高瑛之子，文化大革命時，一家三口被送往新疆勞改，他當然最明白受冤的感受。

是的，川官嘴角噴出的口水花，像一大把一大把的鹽花撒在喪子家庭的淌血傷口上，許多含冤遺囑只能崩潰痛哭，哭孩子死得太冤，死得不明不白。國內媒體被迫噤聲，但境外媒體還是不斷摸老虎屁股，把地震一周年的焦點，都聚在豆腐渣懸案上。

與「六四」相比最忌諱
經過報紙的專題報道與電視台的地震特輯，近日網絡與民間漸漸響起了一種說法：「『「五一二」』豆腐渣校舍，與『六四』慘劇都是中國在文革以來最大的冤案。」這種中央政府最忌諱的想法，在喪子家長受到打壓的氛圍下，漸漸成形。

「六四」時，學生與民運人士被屠殺、被追捕、被壓迫，至今尚未平反；一年前，誰也沒有想過這種「特別待遇」會落在地震遇難家庭身上。一年前，四川綿竹市委書記蔣國華公開向遊行家長下跪，誓言旦旦說會徹查事件；一年後，他調任升官了，真相未明，卻有更多官方人員出動，全天候對敢言人士進行監控與打壓。

正如楊洪波說，要有「確切證據」才能提出指控。於是，作家譚作人追查學校遺址的建築質量，並寫成數萬字調查報告，下場卻是涉嫌「顛覆國家政權」罪被捕。其他獲得校舍圖紙、建築資料人士，一旦把證據交予官方，就要開始逃亡生涯，另有志願者更被追捕至想跳海尋死。

豆腐渣怨恨代代相傳
至於堅持追究責任的家長，到北京上訪時被強行帶走，部分接受傳媒訪問的父母，亦要過着東躲西藏的流亡生活。「五一二」的喪子家庭，與「六四」的天安門母親，隱隱是有一條紅線相連，殷紅悲滄得教人落淚，卻同樣是官方的忌諱。

要掩蓋一個謊言，就得再撒十個謊話；要打壓一件冤案，背後肯定有更多受冤者。一些受災家庭已再生育，卻對孩子說：「毋忘豆腐渣殺死你的哥哥／姊姊。」怨恨代代相傳。中國於一九七○年代起實施計劃生育，一九八九年的學生與二○○八年的孩子，大都是一孩政策下的家傳寶貝，許多家庭的唯一血脈就在人禍中斷掉。

白頭人送黑頭人是人間最大悲劇，官方卻要蟻民本着「社會和諧」而放棄究責，那種和諧卻像豆腐渣一樣脆弱，遲早塌下。中國政府何時能明白，只有替受害者平反，才是解開死結的唯一方法？
不能說的真話(I) - 中共打壓豆腐渣真相@TVB--星期日檔案

不能說的真話(II) - 中共打壓豆腐渣真相@TVB--星期日檔案

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